zarabes

"La loi du 11 octobre 2010 interdit la dissimulation du visage dans l'espace public. Elle marque la volonté de la représentation nationale de réaffirmer solennellement les valeurs de la République et les exigences du vivre ensemble.

La République se vit à visage découvert. Parce qu'elle est fondée sur le rassemblement autour de valeurs communes et sur la construction d'un destin partagé, elle ne peut accepter les pratiques d'exclusion et de rejet, quels qu'en soient les prétextes ou les modalités."

 

C'est ce que l'on peut lire sur le site gouvernemental http://visage-decouvert.gouv.fr/

 

Cette loi, sous couvert de "réaffirmer solennellement les valeurs de la République et les exigences du vivre ensemble", est une loi contre les musulmans. Malheureusement, j'ai bien peur que ce ne soit que le début pour nous...

 

Aujourd'hui, en France, on interdit à des citoyens français de s'habiller comme ils le souhaitent.  On pourrait en débattre pendant longtemps, on pourrait replacer la promulgation de cette loi dans un contexte plus global anti-islam qui voit des ministres prononcer des phrases plus que douteuses (cf. les propos de Claude Guéant sur le nombre de musulmans en France qui augmentent et que cela pose problème), d'autre se faire condamner pour injure raciale (Brice Hortefeux), le gouvernement organiser un débat sur l'islam, etc.

 

Le fait est malheureusement que cette loi a été votée et s'applique depuis le 11 avril dernier. Nous musulmans et citoyens français devons respecter cette loi, nous n'avons pas d'autre choix. Je sais comment cela est dur pour nos soeurs, que cela les affecte au plus profond d'eux-même, mais il faut se résigner....pour le moment !

 

Les lois peuvent être abrogées ! La politique est faite de changement ! Les élections présidentielles auront lieu dans un an. Vous voyez où je veux en venir ? En attendant, il nous faut de l'abnégation, du courage , de la patience et beaucoup de doahs !

 

Je conclurai cette note en évoquant un reportage télé qui m'a fâché. C'était lundi dernier sur Réunion Première dans le journal de 19h. Etait interviewé un célèbre commerçant saint-pierrois, monsieur Houssen Omarjee, qui en sa qualité de célèbre commerçant saint-pierrois, donnait son avis sur la loi évoquée plus haut. Déjà on pouvait s'interroger sur l'intérêt de l'interviewer lui sur un sujet religieux, pourquoi lui plus qu'un autre musulman ?

 

Donc ce monsieur nous a expliqué sûr de lui que que nos grand-mères ne portaient pas le niqab/nurka (c'est plutôt vrai), que c'est une pratique plutôt récente à la Réunion qui ne fait pas pas partie de l'Islam et qui relève de la coutume ! Il apporte comme argument que le Coran n'y fait aucune référence et oblige les femmes à seulement se couvrir les cheveux. Je ne sais pas si le Coran évoque ce sujet. Ce que je sais c'est que le Coran n'est pas la seule source du droit musulman (il y aussi les Hadith notamment). Ce que je sais aussi c'est que d'après la totalité, je dis bien la totalité des molwis de la Réunion, "le Niqâb (voile intégral) est bien un élément religieux et cultuel : ce n'est pas seulement un habit traditionnel ou culturel. Nous trouvons, de ce fait, très dommage que certaines personnes en décrètent le contraire au nom de l'islam." C'est un avis partagé par la quasi-totalité des savants musulmans dans le monde. Le voile intégral n'est pas une obligation mais cela fait partie de l'Islam !

 

Il aurait été plus opportun pour Réunion 1ère d'interviewer un molwi ou mufti pour avoir la bonne information, plutôt qu'un musulman lambda (et je dis ça sans méchanceté). Je comprends la démarche journalistique de rechercher des positions divergentes mais je le répète Houssen Omarjee n'a pas de légitimité à exprimer un avis religieux. C'est pernicieux et intellectuellement pas très honnête de la part du journaliste de l'interroger lui en sachant ce qu'il va dire (on trouvera toujours un musulman réunionnais pour dire la même chose) et de vouloir faire croire que parce que c'est un "notable" son avis fait poids dans la communauté. Ce que retiennent au final nos concitoyens : "Même entre eux ils ne sont pas d'accords. En plus ça n'existe même pas dans le Coran apparemment ! Alors qu'ils arrêtent de dire qu'on leur interdit de pratiquer leur religion !"

 

Dans un contexte d'attaques répétées contre notre religion, que cela vienne de très haut (le gouvernement) ou de très bas (les auditeurs de Free Dom notamment, ça fait vraiment peur et je suis sérieux quand je dis ça. D'ailleurs ça me fait rire quand certains vantent partout notre fameux "Vivre ensemble", ce n'est pas aussi idyllique qu'on voudrait le faire croire), alors que nous devons être unis et solidaires, je trouve dommage que l'on véhicule de fausses informations à une heure de grande écoute à la télévision. C'est rendre un bien mauvais service à notre communauté.

COMMUNIQUE SUR LE NIQÂB

Suite à la constitution de la commission parlementaire sur le Niqâb et la Burka, nous, un groupe de 145 Musulmanes et musulmans de la Réunion, ayant toutes et tous étudié la théologie musulmane, tenons à éclaircir quelques points : 

 

Le Niqâb (voile intégral) est bien un élément religieux et cultuel : ce n'est pas seulement un habit traditionnel ou culturel. Nous trouvons, de ce fait, très dommage que certaines personnes en décrètent le contraire au nom de l'islam. 

 

Nous tenons à exprimer notre vive inquiétude par rapport à cette nouvelle stigmatisation d'une composante de la population française sur la base de simples préjugés: une fois encore, des musulmanes se retrouvent jetées en pâture et livrées à la vindicte populaire sous prétexte de leur rendre leur liberté et leur dignité ! Ceci est déplorable et ne peut être que préjudiciable à terme. 
Nous avons, à la Réunion, cette expérience du savoir-vivre ensemble, souvent citée en exemple à travers la France métropolitaine. La liberté constitutionnelle de culte et de pratique, fidèle à l’esprit authentiquement pacificateur de la laïcité, nous a ouvert les voies d’une harmonie parfaite entre les différentes communautés religieuses. Lors de son passage à la Réunion en 2005 pour le centenaire de  la grande mosquée de St-Denis, Monsieur Nicolas Sarkozy avait remarqué cette merveilleuse ambiance qui règne dans notre île, et avait émis le souhait de pouvoir transposer un tel état d'esprit en Métropole.  A travers l’histoire, jamais une frange de la population n'a été inquiétée dans la pratique de sa foi, ni n'a eu à se plaindre des pratiques d'une autre communauté. 

 

La parfaite intégration de la communauté musulmane, depuis plus d’un siècle, et sa stabilité sont aussi le résultat du travail de communication et d’éducation des Imams francophones. Ces mêmes Imâms ne pourraient comprendre, qu’un droit à une pratique religieuse relevant du choix personnel d’une femme lui serait retiré, si à la suite des travaux de cette commission, une loi était votée dans ce sens. En dépouillant une religion d'un droit, on bouleverse l'équilibre de cette communauté qui se sent lésée. En France métropolitaine et à la Réunion, la cohabitation des religions et la tolérance ont toujours été des motifs de fierté : est-il judicieux d'importer un problème dans une telle société ? 

 

Proposer une loi contre le Niqâb dans les lieux publics serait une attaque à une pratique intrinsèque à la religion, et donc une atteinte directe à la liberté de pratiquer.  

 

Nous craignons que la multiplication de ce genre de provocation ternisse la cohabitation pacifique des différentes communautés religieuses vivant en France. 
Tout ceci  accentue nos difficultés quotidiennes dans notre rôle d'animateur social et de coordonnateur de la communauté musulmane. 

 

Nous demandons aussi aux musulmans et musulmanes de rester sereins et de ne pas succomber aux provocations qui animent cette période d'agitation médiatique, où les actes et propos islamophobes connaissent malheureusement une recrudescence. Nous sommes de nationalité française, et pour la France c'est la laïcité (comprise comme une neutralité de l'Etat vis-à-vis des différentes religions) qui est la solution. 

 

Les principes de la République française autorisent chaque personne à  se vêtir (ou à se dévêtir) comme elle l'entend, du moment que sa tenue vestimentaire ne constitue pas une atteinte à la pudeur ou à la sécurité d'autrui. La France n’est –elle pas le pays fondateur des droits de l'Homme ? 

 

Nous trouvons choquant qu'on puisse accuser les musulmans de forcer leur épouse et fille de porter le Niqâb : cette pratique n'a pas lieu d’être. Nous serons les premiers à combattre les exceptions à cette règle, si besoin en est. Si cela existe et que c’est démontré, nous considérons que l’appareil juridique existant est suffisamment doté pour réprimer avec la sévérité qu’ils méritent, ces actes, qui relèvent ni plus ni moins que de la violence conjugale ou familiale. 

 

Nous insistons auprès des personnes qui portent le Niqâb sur la nécessité  de l’enlever lorsqu’il y a besoin légitime  d’identification  (chez le médecin, à la douane, lors d’un contrôle d’identité, etc.) et qu'il faut se soumettre aux règlements intérieurs dans les domaines privés. De ce fait, le Niqâb ne constitue nullement une atteinte à l’ordre public.

 

Pour finir, nous lançons un appel solennel aux autorités compétentes afin de faire cesser cette campagne de dénigrement visant les musulmans et les musulmanes.

 

Liste des signataires :

ABASSI Said - ABDOU MKAVAVO Saïd - Abdous'Samad - ADAM Firoz - ADAM Salima - AHMOD-ALI Chafiq - ALI Taïab - AMAGEE PATEL Asma - BADAT Daoud - BALBOLIA Imrane - BANA Ismael - BARABHAÏ Nafissah - BEG Sanaoullah - BEMAT Yacoub - BHAGATTE Mohammad - BHATTAI Yusufali - BUREL Erick - BUZURG Mohammad - BUZURG Rashid - BUZURG Talha - CADER Mouïne - CADJEE Abbas – CADJEE Osman - CHEIK abdul-Khaliq  - DAOUDJEE Youssouf - DARGAÏ Mohammad – DARGAÏ O.Koulsoum - DELAIR Ismail - DESAI Ahmad Saeed - DESAI Ridwan - GANGAT Amatoullah - GANGAT Bilal - GANGAT Yassine - GANGATE Issac - HADJI Hassen - HASSANI Nezoim-din - IMÂM M'bchizi - INGAR Asma - INGAR Ataoullah - INGAR Louqman - INGAR Said - KAJI Ousman - KARODIA Hasim - KARODIA Mohammad - KAZI Salim - KAZI Youssouf - KHERODDIN Djoneid - LALA Bilkiss - LALA Haroun - LALA Rehana - LALA Zouber - LIMBADA Mohamed Hanif - LIMBADA Nadjia  - LIMBADA Shokatali - M’Zé Youssouf - MALBROUKOU Moussa - MALECK Jounaid - MALECK Salimah - MALL Bilal - MALL Farhanna - MALL Mariame - MALL Rouxana - MAMODE Aziza - MAMODE Badrealam - MAMODE Hassen - MAMODE Houssein - MAMODE Ismael - MAMODE Ridwana – MAMODE Shakir -MAMODE Soreya - MANSOOR Envarhosen- MANSOOR Goulam Mohammad - MANSOOR Hafsa - MANSOOR Mohammad - MANSOOR Mohammad Saîd – M. Ibrahim  MOOSA  DODAKIA - MOGALIA As-ad - MOHAMED Ulgar - MOLLAN Yacoub - MOOSA  DODAKIA Ibrahim - MOREA Salim - MOUSSA Soulaïmana - MULLA Abdoul Rachid - MULLA Chabbir - MULLA Ibrahim – Mzé Ali - NANA Moaaz - NOORGATE  Said - OMARJEE Anissa - OMARJEE Chafikah - OMARJEE Chakil - OMARJEE Redwan – PADAVIA Sabiha - PANCHBAYA Mohammad Yassine - PANCHBAYA Sulliman - PANDOR Ismaël - PATEL Abdoullatif - PATEL Ahmadoullah - PATEL Asma - PATEL Chamima - PATEL Fatimah - PATEL Fayzal - PATEL Imdadoullah - PATEL Issak - PATEL Leïla - PATEL Nadia - PATEL Nisar Ahmed - PATEL Safiyyah - PATEL Salima - PATEL Swalehah - QAZI leyhana - QAZI Rehana - QAZI Sarah - RANDERA Firoza - RANDERA Ismael - RAOUF Abdoul Mâlik - RAOUF Alima - RASSOULMIAN Aslam - RAVATE Anass - RAVATE Asma - RAVATE Khalil Ahmad - RAVATE Yahya - SAID Yahaya - SAID Youssouf - SALAMI Nassima - SALAMI Youssoufa - SAUMTALLY Aisha - SAUMTALLY Mujahid - SHAIKH Idriss - SHAIKH Mohammad Ilyas - SHAYKH  Nazir - SHAYKH Owais – Shaykh Salima - SIDAT Farida - SIDATE Ismaêl - SIDATE Oubaïdoullah - SIMJEE Nourine - SIMJEE Tahéra - SIMJEE Yassine - SOURTY Yassine - SULEMAN Ismail - SULLIMAN Abbas - SULLIMAN Réhannan - TARKI Hachim - VALI HAFEJI Yakub - VALY DADABHAY Fayzal - VARATCHIA Yvannick