zarabes

Les indiens sont vraiment partout !

A lire cet article de Football 365

"Retraité depuis 2007, Vikash Dhorasoo veut prendre la présidence du Havre, son club de cœur qui sera bientôt relégué en Ligue 2. Soutenu par des investisseurs indiens, l’ancien international souhaite donner un nouveau visage au club doyen."

Publacase est un site novateur créé par Charif Valy.

Celui-ci a pour but la mise en ligne et la consultation des prospectus afin de cesser le gaspillage de papier et également de permettre aux entreprises de diminuer leurs frais de fabrication et de distribution de prospectus.

L’idée de ce projet est partie de 3 constats :

1- L’année dernière, plus de 57 millions de prospectus ont été distribués dans les boîtes aux lettres.

2- Le papier, constitué de cellulose extraite du bois, impose une destruction des écosystèmes et des forêts anciennes. Pour le produire, il faut beaucoup d’eau pour extraire la cellulose et beaucoup d’énergie pour sécher le papier.

3- Selon l’enquête sur les équipements et les utilisations des NTIC à la Réunion, menée par l’Institut Ipsos, plus de 60% des Réunionnais ont accès à Internet et déclarent s’y connecter tous les jours.

Ce site est conçu pour aider à améliorer la qualité de la distribution en boîtes aux lettres dans le cadre du développement durable sans pénaliser ceux qui veulent quelques prospectus et ceux qui n’en veulent pas.

Il permettra sur le plan financier de diminuer le nombre d’impressions des prospectus et ainsi de faire des économies sur les frais d’impression et de distribution.

Beaucoup de prospectus sont perdus dans les boîtes aux lettres du fait que le consommateur choisit ce qui l’intéresse ou les jette. Cela représente de l’argent investi inutilement . Or sur ce site, le consommateur pourra les consulter à sa guise.

Article du Monde

"Le Groupe Hersant Média s'apprête à céder le Journal de l'île de La Réunion (JIR), deuxième quotidien du département d'outre-mer. Des discussions engagées depuis plusieurs mois devraient aboutir à la vente d'au moins 50 % des parts sociales à un entrepreneur local, Abdul Cadjee.

Cet ex-chauffeur de taxi devenu millionnaire a bâti sa fortune dans les concessions automobiles, avant de se diversifier dans divers secteurs, dont l'immobilier. Il appartient à la communauté des Réunionnais musulmans d'origine indienne, qu'on surnomme familièrement en créole les "zarabes"Zinédine Zidane à La Réunion en 2004 pour inaugurer son hôtel Le Concorde. bien qu'ils ne soient pas originaires du monde arabe. Cet autodidacte s'est rendu célèbre dans l'île par un certain nombre de coups, comme l'invitation de Zinédine Zidane à La Réunion en 2004 pour inaugurer son hôtel Le Concorde.

Pour M. Cadjee, "il s'agit d'un projet intelligent et cohérent, qui pourrait se traduire progressivement par un rachat total du capital". "Je suis un chef d'entreprise local, j'aime les défis et j'ai un fils qui s'intéresse à la presse", explique-t-il pour justifier l'opération."

Son fils Hassen Cadjee à la tête du JIR ? Après ses succès dans l'automobile, l'immobiler et l'hôtellerie, il sera en tout cas intéressant de voir quel projet Abdul Cadjee a avec le JIR pour concurrencer le Quotidien.

Il sera aussi intéressant de savoir comment il garantira l'indépendance de la rédaction (problématique qu'on rencontre en métropole avec Le Figaro et son actionnaire majoritaire Serge Dassault).

Au passage, voici l'adresse du site du Groupe Cadjee : http://www.groupecadjee.com

Sur cette page, vous pourrez télécharger notamment un article de l'Express de février dernier intitulé : Abdoul Cadjee, le bourgeois qu'on n'attendait pas

Via Zinfos 974

Il était accompagné, entre autres, de plusieurs membres de la famille Ravate, d'imams de la Réunion (M. Khalil Ravate par exemple) et s'est rendu à Tadkeshwar notamment.

Lors d'un discours, il a dit aux indiens, en substance : "Venez à la Réunion, il y aura du travail pour vous !" Déjà que les réunionnais ont du mal...

« Allo salaam na mayette ! » « Ah bon qui ? » « xxx de Saint-Denis, beau-père xxxx, le frère kala xxxx ! » « Arrête ! li té bien malade comme ça don ?! bon mi té fin gagne sommeil mais mi arrive là ! »

Bon ça c’était avant SMS Muslim Service et les annonces décès directement sur le téléphone mobile !

Une fois informé, le zarab arrive à l’endroit indiqué dans le texto, c’est à dire la maison où se trouve le corps du défunt. Un certain nombre de personnes y sont déjà présentes. Généralement, les hommes sont à l’extérieur et les femmes à l’intérieur, pour y accéder elles doivent donc passer devant une rangée d’hommes aux regards parfois appuyés !

Bref, passons…

Les femmes lisent le coran, font des invocations pour le défunt. Manch’allah !

Et les hommes ? Ben les hommes i casse la blague dehors ! Oui, i fé panchat ! Allez savoir pourquoi, les hommes ne lisent pas dans les mayette à la Réunion. Bon les femmes ne sont pas en reste pour autant, on le constatera très vite.

Quand le corps du défunt est encore présent dans la maison, elles restent généralement sages. Mis à part quelques papotages discrets ici et là, l’heure est plutôt à la concentration et à la prière.

Une fois le corps parti à la masjid pour la salat djanaza, c’est là qu’elles se déchaînent ! Bon pas tout de suite, pas tout d’un coup. Cela commence plutôt doucement, à voix basse. Au début, on parle du défunt, des circonstances de son décès. « Oui li té bien malade. Oui mi té en train épluche pomme de terre quand ma la gagne la nouvelle. Ah té un bon boug ça ! Mi té conné a li bien ! »

Mais au fur et à mesure, les barrières volent, la timidité s’efface, on entend de plus en plus des éclats de voix, l’ambiance monte si je puis dire ! Et ce malgré les affiches « Silence SVP » collés par la famille du défunt !

« Alors out zenfan lé bien ? Quelles nouvelles Madame xxx ? Li la parti en voyage en France ? »

ou mieux encore (et je précise que tout ça est véridique) :

« Ou gagne donne a moin out recette poisson au four ? » « Oui bien sûr, alors ou prend un poisson, etc. »

Des discussions mondaines, tout à fait banales, entre deux petits fours ou des canapés alors que les mariés sont en train de……..Ah non mince attend ! Mauvais sujet ! On est à un mayette et pas à un mariage !

On dit d’ailleurs souvent que les musulmans ont deux « grandes » occasions de se retrouver, deux grandes occasions pour trouver l’âme sœur aussi, les mariages et les mayette !

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Episodes précédents

Le zarab au mariage

Le zarab au concert de Shah Rukh Khan

Le zarab qui fait le Ramadan

Le zarab qui débarque à Paris

Le zarab qui va à la plage

Deux articles à lire sur Al-Kanz

- La finance islamique vraiment expliquée à tous

Article sur le nouveau site de Molwi Mohammad Patel, imam et professeur à Saint-Pierre, membre du Comité ACERFI (Audit, Conformité Et Recherche en Finance Islamique), structure de base en vue de l’élaboration du premier Shariah Board francophone.

- Première banque islamique en France en juin 2009 et sukuk d'un milliard d'euros

Comment trouver l'âme soeur ? On en a déjà beaucoup parlé sur ce blog, notamment ici, là ou encore ici

Parmi les quelques initiatives, on peut retenir celle-ci : le groupe privé Nikah974 sur Facebook. Privé car il faut être invité par l'administrateur ou avoir son autorisation pour en faire partie ; privé également car seul les membres peuvent voir la liste des autres membres. Un souci de discrétion qui séduira les plus réfractaires.

Il y a actuellement 49 personnes inscrites (sans compter les admin), soit 28 filles pour 21 garçons, plutôt un bon rapport !

La description du groupe :

"Le Prophète (S.A.W) a dit : “Le mariage , c’est l’acquisition de la moitié de la Foi”
Ce Groupe est réservé aux musulmans sunnites Réunionnais ayant l'intention du Nikah et étant en capacité de le faire. Toutes les personnes qui demandent un accès au groupe et acceptent d'en faire partie certifient en prenant ALLAH en témoin qu'ils sont dans la situation décrite au dessus et sont aussi célibataires majeurs avec une photo par respect pour les autres membres."

Personnellement, je trouve que c'est très bien d'avoir accès, si je puis dire, à une liste de personnes sérieuses et qui veulent faire le Nikah. Le groupe permet une mise en relation simple, rapide et discrète.

Bon à quand le 1er mariage Nikah974 ?

Extraits de l'intervention d'Houssen Issop-Mamode d'Acacia Finance dans le cadre d'une table ronde sur la finance islamique organisée par le CRCM le 31 mars dernier à l'Hôtel Bellepierre

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Est-il possible aujourd’hui, en France et à fortiori à La Réunion, pour un musulman, d'accéder à la propriété tout en restant fidèle à ses principes éthique et religieux ? C'est la question que beaucoup se posent et c’est une des raisons pour lesquelles nous sommes réunis aujourd’hui.

Ce qu’il faut garder à l’esprit, est que le besoin de financement de la communauté musulmane de la Réunion est dans un premier temps simple et traditionnel : acquisition de la résidence principale et acquisition d’un véhicule. L’impératif : emprunter l’argent nécessaire à ces investissements sans avoir à payer d’intérêts.

Comment pourrait-on procéder ? Il est évident qu’il faut recourir à des structures juridiquement adaptées. La solution des fonds d’investissement se révèle lourde etcompliquée à mettre en œuvre au regard du montant et du type de besoins.

Des structures plus légères existent et nous devons chercher de quelle manière et dans quelle mesure elles répondent ou sont adaptables aux impératifs de la finance « islamique ».

Grâce aux travaux déjà menés et à la mise en œuvre de solutions d’investissement « Charia compatible » par une banque et une compagnie d’assurance, La Réunion apparaît aujourd’hui comme un laboratoire.

Par cette démarche la volonté n’est pas d’adopter un comportement communautariste mais plutôt de parvenir à un comportement bancaire et financier normalisé qui ferait la synthèse entre des impératifs religieux et le système légal, financier et fiscal français.

Dans l’immédiat il semble qu’une banque s’apprête à mettre en marché une solution en direction de la clientèle musulmane : HSBC, qui contrôle le CCF en France, proposerait courant 2009 une solution assimilée à un contrat de leasing dans lequel la banque achète le logement au nom de son client et le lui loue pour une période maximale de vingt-cinq ans, au terme de laquelle le client devient propriétaire, à un coût équivalant à celui d'un prêt hypothécaire traditionnel.

Conclusion

Aujourd’hui les banques se contentent, dans certains cas, de procéder à des manipulations sémantiques, substituant un mot à un autre (« loyer » au lieu d’«intérêt », par exemple) ou introduisant des étapes multiples dans un montage (rédaction de deux contrats au lieu d’un seul), pour tenter en apparence, de respecter les stipulations de la Charia.

Force est de constater également que dans les pays européens où il est mis en œuvre, au final le prêt sans intérêt correspondant aux principes de la Charia revient plus cher (ou dans le meilleur des cas aussi cher) que le prêt avec intérêt conventionnel. Ce n’est certainement pas l’objectif recherché par l’Islam, quand il dénonce la pratique du Riba.

En fait, l'idée que l’on a en France de la finance islamique consiste plutôt aujourd’hui à dire : laissons quelqu'un lancer, et si l'expérience remporte un succès, éventuellement on suivra après…. C'est certes une vision pragmatique, mais frileuse.

J’ai la faiblesse de penser que cette vision pourrait changer si la pression de la demande se faisait de plus en plus forte, et surtout si des formules fiscalement optimisées et estampillées finance éthique plus qu’islamique étaient trouvées.

Souvenez-vous. Il y a un an, la finance islamique débarquait en France avec le lancement par la BFCOI (filiale réunionnaise de la Société Générale) de Shariah Liquidité, un placement financier respectant les principes de la finance islamique. La presse nationale s'en est même fait l'écho. En moins de trois mois, la banque a collecté 15,7 millions d'euros ! Un énorme succès.

Mais voilà la crise économique mondiale est passée par là et avec elle son son lot de déboires et d'incertitudes. Les marchés sont en baisse, notamment celui des matières premières qui concerne le placement Shariah Liquidité. Ce fond étant exposé aux baisses du marché, les clients pourraient perdre leur capital investi. La BFC a donc envoyé la semaine dernière un courrier à ses souscripteurs pour leur expliquer cela et leur demander de reprendre leur argent. Elle a également dans le même temps interrompu la commercialisation de son produit.

Même si la banque n'est pas responsable de la crise et qu'on peut louer ici sa prudence, c'est un peu un camouflet pour elle après tout le "tapage" fait autour de ce fond Shariah.

Il faut noter également que les solutions de placement n'intéressent qu'une minorité de personnes (10.000 euros de souscription minimum pour Shariah Liquidité !) et que la majorité de la communauté musulmane de la Réunion est plutôt en attente de financement et de formules de crédit Shariah compatible.

Mise à jour 12/04/2009

A lire à ce sujet sur Al Kanz le communiqué de la cellule de fiqh du centre islamique de la Réunion

"Le capital placé dans le SHARIA LIQUIDITE n’étant pas garanti, conformément aux impératifs du droit musulman, la banque française commerciale de l’océan Indien a ainsi, dans un souci de préservation des intérêts des investisseurs et de protection de la plus-value acquise, décidé de procéder au remboursement sans aucun frais des parts détenues pour l’ensemble des porteurs. Par conséquent, le CFCI vous informe que son avis de sharia compatibilité du SGAM AI SHARIA LIQUIDITE – Fatwa N°01‐10/07, datée du 19/10/2007– est suspendu à compter du 2/04/09."