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lundi, 18 juin 2007
L'enrichissement et l'Islam
Courrier des lecteurs envoyé par Nazir
Salam,
L’argument qu’on m’oppose et selon lequel « il n’est
pas interdit de s’enrichir » (sous-entendu « en islam
») me fait sourire, à plus forte raison lorsque ce
sont des musulmans, donc, qui l’invoquent.
Cet argument dans leur bouche fait sourire lorsqu’on
se souvient historiquement à quel courant religieux
(le protestantisme) il se rattache...
Pas si grave ? Non, pas si grave. Sauf quand, à
l’appui de leur démonstration, certains convoquent
les... sources religieuses ( Coran, hadices). Or, je
n’ai pas connaissance que le Prophète ait jamais
exhorté les musulmans à s’enrichir (ou alors, qu’on me
montre les sources), ni que Dieu dans le Coran exalte
la richesse comme but à atteindre pour le croyant...
C’est ici que cela devient grave. Car on assiste alors
au dévoiement de la religion à des fins idéologiques.
Certes, on pourrait affirmer à l’inverse que Dieu n’a
jamais demandé de s’appauvrir. Et il est vrai qu’un
verset recommande au Prophète de ne pas « faire
largesse sans compter (d’être trop prodigue, ce qui ne
signifie pas qu’il faille être radin : il s’agit de
donner avec justesse, ni "trop" ni "pas assez"), sous
peine de rester lui-même sans ressources » (Wa la
tabsouthâ koullal basti... »). C’est vrai aussi. Mais
je n’ai jamais affirmé que Dieu ou le Prophète avaient
érigé la pauvreté au rang de devoir, même si,
lorsqu’on s’intéresse à la vie du Prophète, on
constatera quand même que la pauvreté était son lot...
et qu’il demandait à Dieu de le ressusciter parmi les
pauvres. Et quand bien même on relèverait que son
épouse Khadidja (RA) était une commerçante aisée, de
même que son ami et beau-père Abou Bakr (RA) et que
d’autres compagnons étaient, en effet, plus aisés
matériellement parlant que d’autres, il demeure que,
par la suite (l’époque médinoise, principalement), le
Prophète n’a pas vécu dans l’opulence : sa vie était
simple, une vie de partage, une vie de frugalité. Ici,
et j’ouvre une parenthèse, musulmans et chrétiens se
rejoignent dans une même aspiration à une vie modeste,
parmi les plus modestes, avec les plus modestes, au
service des plus modestes.
Musulmans comme chrétiens ont, dans leurs sources
respectives, des exigences communes en matière
d’utilisation de leurs biens et richesses.
Or, au vu du gaspillage érigé au rang de but suprême
aujourd’hui par cette idéologie perverse qu’est
l’ultra-libéralisme et malgré tous les efforts des
partis politiques réellement engagés dans la lutte,
des associations ou des simples citoyens, cet
enrichissement, quand il se fait sur le dos et la
sueur des autres (je distingue les exploiteurs des
personnes dont la richesse n’est pas obtenue de cette
manière éhontée) n’est pas à mon avis le signe de
l’agrément divin. Et je crains que l’embourgeoisement
que l’on constate de la part de nombreux musulmans ne
cache finalement qu’une adhésion, même si certains ont
encore du mal parfois à se l’avouer franchement, à
certaine idéologie qui se veut dans l’air du temps
mais qui, en définitive, ne peut être, ne saurait
jamais être celle de personnes se reconnaissant dans
le message de l‘Islam.
Le problème est qu’à l’heure
actuelle, les slogans tels que le désormais fameux «
travailler plus pour gagner plus » (louable quand il
est compris dans un certain sens, critiquable quand on
le prend au pied de la lettre : travailler plus, oui,
mais jusqu’à quel point ? Jusqu’à n’être plus que des
esclaves (philippins, pakistanais, etc...) comme les
aiment les pétromonarchies du Golfe ? Ou comme les
ouvriers des entreprises chinoises ? Ou tous ces
adeptes des cadences infernales dans tous les pays du
monde ? Ou les... patrons peu regardants sur le
paiement des heures sup de leurs employés ici à la
Réunion ?), ces slogans, donc, prônés par un parti et
un homme (le parti d’un homme ?) dont on sait quelles
sont ses intentions affichées, fleurissent, mieux,
sont mis à l’honneur. Le problème, pour ceux qui se
reconnaissent dans ces valeurs, c’est que ne sont pas
çà, ce ne seront jamais çà les valeurs portées par le
musulman tant soit peu cohérent avec sa religion...
Salam
00:05 Publié dans Courrier des lecteurs, Religion | Lien permanent | Commentaires (15) | Envoyer cette note | Tags : Islam, Mohammad
Commentaires
trvailler plus pour gagner plus c'est evident que cela est la meilleure solution du moins parcequelle est lunique solution aujourd'hui . reduire le temps de travail comme les 35 heures on a vu que ca marchait pas et que ca faisait peser sur les entreprises qui se batte pour garder leur competitivité face aux asiatiques ou autre .Donc qui ne favorisait pas l'emboche .vous avez fait quoi dans vos cours d'economie.alors certes les entreprises font des benefices mais cela est justifier par leur effort mais aussi et surtout aux risques qu'ils ont pris.alors arrete deconner mon ti gars si ou veut retourne communistes chez pas moi allez cuba va fait un place pou ou chape pas .
Ecrit par : ti-male | lundi, 18 juin 2007
Salam,
rester compétitif face aux asiatiques ? Tu fais comme eux (voire mieux qu'eux) alors ? J'ai hâte de voir ça...
Salam
P.S : Pas besoin d'aller à Cuba, il me semble bien que la 2ème circonscription a été enlevée par une certaine Mme Bello, non ?
Ecrit par : Nazir | lundi, 18 juin 2007
non le communistes a la reunion ou mm en france n'a rien a voir avec le veritable comunistes collectivistes (et otarcique)(exemple de l ex ursss ) .il est facile de voir comment certaine politiciens locaux genre elie houarau ou paul verges ,on renoncé a leur ancienne ideologie d'avant , et ne mettent plus en avant leur appartenance a ce parti ,qui se confond de nos jours a des politiques socialites ou mm du centre .
Bien sur qu'il faur rester competitif , il faut donc agir avant tout du coté des entreprises ,par des reductions fiscales ,ne pas trop augmenter le smic ...
les politiques de relance ne marche pas ,car mm avec un marché interieur solvables ,a lheure de la mondialisation le marché de la france ne se compose plus de 60 millions de persone mais de plus de 6 millards d'individus .
la politique sarkozyte va dans le bon sens et les resultat en temoigneront cetainement
Ecrit par : ti_mal | dimanche, 01 juillet 2007
Salam à Nazir.
Tu as écrit : "L’argument (...) selon lequel "il n’est
pas interdit de s’enrichir" (sous-entendu "en islam") me fait sourire (...). Sauf quand, à l’appui de leur démonstration, certains convoquent
les... sources religieuses ( Coran, hadices). Or, je
n’ai pas connaissance que le Prophète ait jamais
exhorté les musulmans à s’enrichir (ou alors, qu’on me
montre les sources), ni que Dieu dans le Coran exalte
la richesse comme but à atteindre pour le croyant..."
Je crois qu'il y a un petit problème dans les nuances.
En effet, tu critiques l'assertion "il n’est pas interdit de s’enrichir en islam" en démontrant que ni le Coran ni la Sunna n'exhortent les musulmans à s'enrichir. Or ce constat du contenu du Coran et de la Sunna ne contredit aucunement cette assertion, puisque quelque chose peut effectivement "ne pas être interdit" tout en n'ayant pas d'"exhortation" : il est alors purement autorisé ("mubâh" dans le langage du fiqh).
Et si le Prophète a demandé à Dieu qu'll le fasse vivre pauvre, mourir pauvre et ressusciter parmi les pauvres, il a aussi demandé à Dieu que sa famille est le "kafâf" (ce qui suffisant pour vivre simplement) ; et puis il y a débat entre les savants à propos de savoir si, quand il a demandé la pauvreté, cela signifie le dénuement (donc d'être plus démuni que sa famille), ou bien le fait d'avoir juste de quoi vivre, sans rien avoir en plus. Toi qui lis l'arabe je te conseille le passage de Fat'h ul-bârî qui commente ce point à propos de ces paroles du Prophète.
Par contre, dans la version disponible de l'Evangile, on lit bien qu'il sera plus difficile à un riche d'entrer dans le royaume des cieux qu'à un chameau de passer par le chas d'une aiguille. Il n'y a rien de tel dans le Coran et la Sunna : on n'y exhorte pas à devenir riche, mais on ne critique pas non plus celui qui l'est devenu. Oui, on critique celui que sa richesse détourne du souvenir de Dieu et ses devoirs vis-à-vis de Lui ou des autres... On critique également celui qui s'est fixé comme objectif dans sa vie de ne travailler que pour la richesse matérielle (le 'abd ud-dînar et le 'abd ud-dir'ham ; de même "alladhîna dhalla sa'yuhum fi-l-hayât id-dunyâ").
Enfin, l'islam rappelle que l'"excès d'attachement aux choses de ce monde" ne concerne pas que la richesse matérielle : la recherche de la renommée (avoir comme objectif de faire régner son nom parmi les gens) et du pouvoir relève aussi du "hubb ud-dunyâ") et est tout aussi blâmable (sinon plus, comme le disait un de mes professeurs).
Dieu sait mieux.
Ecrit par : Abdoullah | jeudi, 12 juillet 2007
Salam,
je ne lis pas l'arabe, même si j'ai quelques notions. Lire le Fath ul Barî me sera donc compliqué... Mais s'il y a une traduction, pourquoi pas ? Où peut-on se procurer cet ouvrage ? Au centre islamique ou dans une librairie je suppose...
Tout ce que tu dis relève du bon sens. Il n'y a pas de contradiction avec ce que j'ai pu écrire. En tous cas, pas sur l'essentiel. Si je me trompe, tu me corrigeras.
Salam
Ecrit par : Nazir | vendredi, 13 juillet 2007
Assalamoualeykoum à tous:)... Abdoullah tu m'as enlevé les mots de la bouche, j'avais eu moi aussi l'intention de placer un petit commentaire sur le sujet exposer par notre frére Nazir, mais lorsque je lui avais demandé la permission, je n'avais pas eu de réponsse (voir Le Concert de SRK) bien sur, ma question par rapport au débat était en second plan dont la rézon du Silence de Notre frére Nazir, mais la aussi je vois la sagesse d'Allah, car quelqu'un de plus adroit a répondu avec grande Hikmah, au quelque petit point qui devait être ajouté au commentaire de notre Frére Nazir...:)
Par contre une simple question a Abdoullah, tu as dis:" (sinon plus, comme le disait un de mes professeurs)" j'en conclu donc que tu es le fruit d'un Dalul-Ouloom,et en donnant la source du "Fath-Oul-Baari" le "sharh-Boukhari" c'est que tu as lu les "Sahiheyn" (je devrai dire les "Siyah-Al-Sit'ta") donc j'en conclu que tu es Aalim,ton ID ne m'intéresse pas (du moins pas pour l'instant::),ce que j'aimerai savoir, c'est d'ou tu es Faarigh? Et qui sont les Shouyoukh avec lesquelles tu as lu le Siyah é Sit'ta? (Pas le sanad de tes Assatizah,car je ne doute pas de leur assenssion jusqu'au Prophéte, mais juste leur Ta'ar'rouf, peut etre que tu pourras partager avec moi et les autres le jus que tu as puisé d'eux)
J'espére que tu me répondras, djazak'Allah d'avance :)
Wssalamoualeykoum
Ecrit par : Sansa | samedi, 14 juillet 2007
Assalamoualeykoum à tous:)... Abdoullah tu m'as enlevé les mots de la bouche, j'avais eu moi aussi l'intention de placer un petit commentaire sur le sujet exposer par notre frére Nazir, mais lorsque je lui avais demandé la permission, je n'avais pas eu de réponsse (voir Le Concert de SRK) bien sur, ma question par rapport au débat était en second plan dont la rézon du Silence de Notre frére Nazir, mais la aussi je vois la sagesse d'Allah, car quelqu'un de plus adroit a répondu avec grande Hikmah, au quelque petit point qui devait être ajouté au commentaire de notre Frére Nazir...:)
Par contre une simple question a Abdoullah, tu as dis:" (sinon plus, comme le disait un de mes professeurs)" j'en conclu donc que tu es le fruit d'un Dalul-Ouloom,et en donnant la source du "Fath-Oul-Baari" le "sharh-Boukhari" c'est que tu as lu les "Sahiheyn" (je devrai dire les "Siyah-Al-Sit'ta") donc j'en conclu que tu es Aalim,ton ID ne m'intéresse pas (du moins pas pour l'instant::),ce que j'aimerai savoir, c'est d'ou tu es Faarigh? Et qui sont les Shouyoukh avec lesquelles tu as lu le Siyah é Sit'ta? (Pas le sanad de tes Assatizah,car je ne doute pas de leur assenssion jusqu'au Prophéte, mais juste leur Ta'ar'rouf, peut etre que tu pourras partager avec moi et les autres le jus que tu as puisé d'eux)
J'espére que tu me répondras, djazak'Allah d'avance :)
Wssalamoualeykoum
Ecrit par : Sansa | samedi, 14 juillet 2007
Salam à tous.
Sansa, je n'ai rien à cacher, mais je préfère l'anonymat (quelques raisons personnelles...).
Sinon j'ai fait mes études à TDK auprès des Mawlânâ : Ab'râr Ahmad, Sheir 'Alî, Dhu-l-Faqâr, Ya'qûb Dessaï etc., sans oublier Mawlânâ Abdullâh Patel.
De par le passé j'intervenais de tps à autre dans les commentaires de ce blog, mais ça fait un bail que je ne l'avais plus fait, et pour cause : je viens désormais beaucoup plus rarement ici (moins de tps disponible).
Mais passant ici jeudi soir et ayant lu ce billet, j'ai écrit les qques mots plus haut.
Et je vois d'ailleurs aujourd'hui que j'y ai alors laissé une faute d'orthographe : il fallait bien sûr écrire "que sa famille ait le kafâf" (au lieu de "est le kafâf") ; la fatigue nocturne, I suppose.
Ca c'est ce que j'ai pu dire de "Abdoullah" ; et que puis-je savoir, à la même échelle, de "Sansa" ? (Hâdhâ mâ 'indî ; fa mâ ladayka ?)
Salam.
Ecrit par : Abdoullah | samedi, 14 juillet 2007
Assalamoualeykoum...:) En lisant ton commentaire "Le sour'rah" et le "koubrah" font donc de toi un "Falahi", et étant donné que parmi tes Assatizahs ce trouvait Hazrat Mawlana Yacoub Dessai (R.A), et qu'Il est décédé depuis assez longtemp quand même, en Afrique du Sud, le "Natidjah" fait de toi (Sans donner de Prénom ni de Nom) un "Aslâaf minal Falahi"... et avec les "Ichaarah" que tu as laissé dans ton message, comme par exemple " la fatigue nocturne, I suppose." je suppose à mon tour que tu fais partis des "Oulamaaoul'Moukar'rirouune al'laziina yamchouna ala kadami asaatizatihim"... (si tu vois de qui je parle)... quoi qu'il en soit moi aussi ai laissé suffisament de Icharah sur "sansa", "Wal Icharatou Takfi hil Aaquil":)
Vu que tu es Aalim,j'aimerai (avec l'autorisation de NAZIR) que tu jettes un coup d'oeil sur notre petit Debat qui à eu lieu sous le rigé de SRK, et que tu mettes le "Feisla Koun Djawab" s'il te plait!!!
Wsalam
Ps:je ne signe pas "Sansa", mais si j'ai visé juste sur toi, je signe alors "Quelqu'un qui te respecte" (sous entendu dans le message que j'ai laissé dans le sujet du Tabligh, va voir si tu veux)
Ecrit par : Sansa | samedi, 14 juillet 2007
Re Assalamoualeykoum :), juste une question quand tu parles de Mawlana Abdoullah Patel, tu fais Allusion á celui que l'on surnomme "Raiisoul'Djaamiah"?? Si oui, pourrais tu me dire quel livre t'as t'il fait lire?...
Bien sur ce n'est que mon opinion, mais j'aimerais savoir le Fatwah sur "Surnommé quelqu'un de Vivant par un surnom qui pourrait être "Hypocrite" et qui pourrai emmené le surnomé à un orgeuil qui n'est pas désiré en Islam"
Ma question peut avoir l'aspect d'une attaque, mais ce n'est pas le cas (je tiens à rassurer) mais c'est juste que Mon Opinion à moi est contraire à ce que l'on voit dans l'ensseignement Indiano-Pakistanais... et je ne désire que confirnation ou correction dans ma question. En ce qui concerne le mot "hypocrite" que j'ai écris,je ne vise rien ni personne, et je peu expliquer pourquoi j'ai mis ce mot, si tu désires les explications je les exposerais, et je te rassures encore une fois, je respecte tous les Oulémah, donc loin de moi l'idée d'attaquer qui que ce soit, mais j'aimerais savoir si ma penssé est bonne ou pas "Fas Alou Ahlaz'zikri in kountoum la Tarlamoun"
DjazakAllah
Wssalamoualeykoum
Ecrit par : Sansa | samedi, 14 juillet 2007
Salam.
J'ai trouvé l'article auquel tu fais allusion sur le Tabligh, mais pas celui sur SRK (il y en a plusieurs). Donne-moi l'url si tu le veux, mais, frère, je te le dis : je n'ai pas la prétention ni l'intention d'y apporter une "faysla kun jawâb".
Sinon je ne dois pas être suffisamment "'âqil" car les indices ne me disent pas qui tu es :)
De Mawlânâ Abdullâh (celui-là même auquel on avait donné le titre que tu as cité) j'ai lu quelques hadîths de la seconde partie de Riyâdh us-sâlihîn (ceux concernant le Salam, je me souviens encore des exemples concrets qu'il nous donnait en commentaire) pendant quelques jours, mais ensuite il a attribué la classe à un autre professeur, qui ne nous pas fait relire ces hadîths, disant que Mawlânâ l'avait déjà fait.
Was-salâm.
Ecrit par : Abdoullah | dimanche, 15 juillet 2007
Assalamoualeykoum... Tu n'as pas répondu à ma question sur les "Alkaab Lil Ahyaah"... tu me répondras certainement "Man sakata salima, wa man salima nadjah"... je dirai donc que ton silence est ce qu'on appélle dans le Istihaah "Al Djawaab ala ousloubil hakim" :)
Tu dois rire car je fais révéillé en toi le souvenir des "Ischkaal" que l'on répond "pou fini ék sa" dans les "Dars" avec ce genre de réponsse à la fin d'année lorsque le "Nisaab" est à la bourde :) Voila encore un autre indice sur "Sansa", pour être franc, si (encore une fois je le répéte) j'ai bien visé sur toi, tu ne me conaissais que quand je n'étais qu'enfant, et moi j'ai appris à t'aimer lorsque les gens se sont mis à te fusiller par leur "Zoubaan Daraazi"... je n'en dirais pas plus...
Juste une question, pour confirmation, est ce que ton prénom est celui de cet "enfant" que le Prophète d'Allah (S.A.W) avait surnommé "Abou Hanzala"??
Pardon si j'ai dis des propos déplacé!
Wssalamoualeykoum
Ecrit par : Sansa | dimanche, 15 juillet 2007
Assalamoualeykoum... Tu n'as pas répondu à ma question sur les "Alkaab Lil Ahyaah"... tu me répondras certainement "Man sakata salima, wa man salima nadjah"... je dirai donc que ton silence est ce qu'on appélle dans le Istihaah "Al Djawaab ala ousloubil hakim" :)
Tu dois rire car je fais révéillé en toi le souvenir des "Ischkaal" que l'on répond "pou fini ék sa" dans les "Dars" avec ce genre de réponsse à la fin d'année lorsque le "Nisaab" est à la bourde :) Voila encore un autre indice sur "Sansa", pour être franc, si (encore une fois je le répéte) j'ai bien visé sur toi, tu ne me conaissais que quand je n'étais qu'enfant, et moi j'ai appris à t'aimer lorsque les gens se sont mis à te fusiller par leur "Zoubaan Daraazi"... je n'en dirais pas plus...
Juste une question, pour confirmation, est ce que ton prénom est celui de cet "enfant" que le Prophète d'Allah (S.A.W) avait surnommé "Abou Hanzala"??
Pardon si j'ai dis des propos déplacé!
Wssalamoualeykoum
Ecrit par : Sansa | dimanche, 15 juillet 2007
Salams
Merci pour nous, qui ne comprennons que très peu de ce que vous racontez. Moitié français, moitié arabe...
Merci de continuer en privée ou alors de dévoiler vos identités. Lol
Was salam.
Ecrit par : CUREBIEN | jeudi, 19 juillet 2007
Assalamoualeykoum à tous...
Curebien, je te remèrcie de nous corriger, car éffectivement, nous l'avons négligé, mais l'Islam recommande le respect du Madjliss (De l'assemblé), et parmi l'un des Adaabs (respect et enseignement du Prophéte S.A.W) il y a "Parler dans une langue compréhenssible par tous"... (pour ne pas que les autres se sentent rejetés)
Nous tenons donc à nous excuser pour avoir blasphamer un droit qui vous été dù en tant qu'assemblé...
Abdoullah, je ne sais pas si j'ai dis quelque chose qui aurai pu te froisser, si c'est le cas, je tiens profondément à m'en èxcusé, mais ta réponsse se fait attendre, en réallité si tu es "Abou Hanzallah" (note pour l'assemblé :), c'est un surnom donné à un sahabi par le Prophéte S.A.W) j'ai beaucoup à puisé de toi, et j'aimerai énnormément profité de ta connaissance... Je ne passe pas "de beurre" (comme on le dit si bien en créol), c'est juste que les échos m'ont suffis pour ne pas cracher sur toi, alors qu'Allah m'a donné l'opportunité de pouvoir te parler, et Incha Allah, je ne laisserai pas une chance parèil passer... S'il te plait répond moi....
Ecrit par : Sansa | jeudi, 19 juillet 2007
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